Francisco Félix Durán

  Porque un hombre inteligente del siglo XIX debe, y está obligado moralmente, ser un sujeto fundamentalmente sin carácter; puesto que un hombre con carácter, es decir, toda una personalidad, es una criatura limitada por excelencia. A propósito: ¿de qué puede hablar un hombre decente? La respuesta: de sí mismo. Tener exceso de conciencia es una enfermedad; una enfermedad real y completa. ¿Acaso un hombre que tenga conciencia puede respetarse a sí mismo? El fruto directo, legítimo e inmediato de la conciencia es la inercia, es decir, el no hacer nada a conciencia. Toda la gente espontánea y activa, es activa porque es estúpida y limitada. La única finalidad de cualquier hombre inteligente consiste en la charlatanería, o sea en el premeditado hablar por hablar. La civilización ablanda al hombre, y por consiguiente, lo vuelve menos sanguinario y belicoso. El hombre únicamente necesita de una voluntad autónoma. El día en que la voluntad esté completamente confabulada ...

  El único mérito de la película “Sonido de libertad” es la estrategia mercadológica con que la publicitaron, inventándose que plataformas de streaming la habían rechazado por su contenido y los supuestos intereses para ocultar la verdad, además de la aparente recomendación de Mel Gibson a la cinta. En ese contexto, podemos decir que es el clásico filme hollywoodense en donde el gringo salva a los desprotegidos, inspirada en Tim Ballar y su lucha contra el comercio sexual de niñas y niños en Latinoamérica. Tras su estreno, en la vida real el héroe en mención fue denunciado por agresiones sexuales violentas, esto por parte de siete mujeres que trabajaban con él en su asociación en contra de la trata de personas. Así que en este texto les recomendaré cinco películas con tramas similares que sí invitan a la reflexión y no a la admiración de supuestos héroes. La primera es el filme surcoreano “En Silencio”, que narra los sucesos reales de agresiones sexuales a niñas y niños en la e...

  SOMOS Soy la gran águila que me representa, morder serpientes es mi naturaleza; no reconozco la palabra alteza; soy amigo de toda la gente despierta.   Soy el río en el rostro de mi madre: piel bronce y ladrillo por maquillaje; soy cuarenta y tres cruces en el paisaje; soy lo que alguna vez quiso mi padre.   Soy el sudor frío que riega mis sueños; el fruto del campo en el pavimento sembrado en un territorio violento. Soy quien se marchó para volver vencedor; Soy la sagrada serpiente emplumada Que llega ardiendo con la alborada.

La colaboración virtual en algunos crímenes, específicamente en el caso de homicidios, no es algo que esté normado en las leyes penales de muchos países, incluyendo México. De hecho, es un término que surge debido a la participación indirecta, pero que el reservarse información o no alertar a las autoridades, los convierte en cómplices. Con motivo de este concepto, hablaremos de dos casos específicos que pueden apreciar en las series documentales “No se lo digas a nadie” y “Te amo, ahora muere”. La primera historia se desarrolla en Estado Unidos y la segunda en España y Brasil, intentaré dar la menor cantidad de detalles posibles para quienes gusten ver las series, pero abundaré más que las notas que puedan encontrar en línea. “No se lo digas a nadie”, narra los hechos del múltiple homicidio de una familia brasileña en España, por parte de Patrick Nogueira, quien mató a su tío, a su pareja y a los dos hijos de ambos, enviándole imágenes y contándole el crimen a su mejor amigo que vi...